\u00a0<\/p>\n
\u00a0<\/p>\n
ASOCIACI\u00d3N PARA LA COOPERACI\u00d3N INTERNACIONAL<\/b><\/p>\n
\u00a0<\/p>\n
ACI <\/p>\n
\u00a0<\/p>\n
\u00a0<\/p>\n
\u00a0<\/p>\n
\u00a0<\/p>\n
\u00a0<\/p>\n
\u00a0<\/p>\n
\u00a0<\/p>\n
\u00a0<\/p>\n
\u00a0<\/p>\n
\u00a0<\/p>\n
\u00a0<\/p>\n
\u00a0<\/p>\n
\u00a0<\/p>\n
\u00a0<\/p>\n
\u00a0<\/p>\n
\u00a0<\/p>\n
\u00a0<\/p>\n
EL \u00abMILAGRO JAPONES\u00bb: LA INTERDEPENDENCIA COMPLEJA Y LA RECONVERSION DE LA POLITICA SAMURAI<\/p>\n
\u00a0<\/p>\n
\u00a0<\/p>\n
\u00a0<\/p>\n
\u00a0<\/p>\n
\u00a0<\/p>\n
\u00a0<\/p>\n
\u00a0<\/p>\n
\u00a0<\/p>\n
\u00a0<\/p>\n
\u00a0<\/p>\n
\u00a0<\/p>\n
\u00a0<\/p>\n
\u00a0<\/p>\n
\u00a0<\/p>\n
\u00a0<\/p>\n
\u00a0<\/p>\n
Ra\u00fal Domingo Motta<\/p>\n
\u00a0<\/p>\n
1989<\/p>\n
\u00a0<\/p>\n
\u00a0<\/p>\n
EL \u00abMILAGRO JAPONES\u00bb: LA INTERDEPENDENCIA COMPLEJA Y LA<\/p>\n
RECONVERSION DE LA POLITICA SAMURAI<\/b>[1]<\/a><\/p>\n El desarrollo socioecon\u00f3mico del Jap\u00f3n contempor\u00e1neo y su agresiva pol\u00edtica de comercio exterior ha generado en sus espectadores una fascinaci\u00f3n propia de todo \u00e9xito. As\u00ed, quienes contemplan los sucesos mundiales en forma inconexa y descontextualizada ven el \u00e9xito nip\u00f3n como un milagro o un exabrupto de la historia. Sin embargo el \u00abmilagro japon\u00e9s\u00bb no existe como tal, dado que la fase actual de su desarrollo es una consecuencia de al menos cuatro procesos:<\/p>\n 1.\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Un proceso hist\u00f3rico de acumulaci\u00f3n y de industrializaci\u00f3n convergente hacia un modelo de organizaci\u00f3n y producci\u00f3n, fruto del ensayo y el error, que tiene como principal caudal de experiencia el conocimiento de sus potencialidades y l\u00edmites de su comunidad nacional.<\/p>\n 2.\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 La interacci\u00f3n de su ecosistema geopol\u00edtico con sus fases particulares, sobre todo desde fines del siglo XIX hasta la fecha.<\/p>\n 3.\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 La propia din\u00e1mica del sistema capitalista que desde su momento imperialista hasta la actual fase de transnacionalizaci\u00f3n ha conducido al Jap\u00f3n a ser uno de los n\u00f3dulos de la concentraci\u00f3n y distribuci\u00f3n del flujo de poder en la interdependencia compleja del mundo actual.<\/p>\n 4.\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 La capacidad por parte de este pueblo, para la constante resoluci\u00f3n del natural y permanente conflicto entre las fuerzas de la tradici\u00f3n y las fuerzas de la modernizaci\u00f3n que conviven, en forma inestable, en el seno de toda comunidad humana.<\/p>\n En t\u00e9rminos generalistas puede decirse que el Jap\u00f3n actual es el fruto de, por un lado, una base m\u00ednima de acuerdos a nivel del poder global y, por el otro, de pol\u00edticas gubernamentales con una gran experiencia en planificaci\u00f3n y din\u00e1micas de interacci\u00f3n entre la toma de decisiones, el conocimiento y el sistema financiero e industrial.[1]<\/a><\/p>\n Si bien s\u00f3lo debemos conformarnos con la intuici\u00f3n de que la planetarizaci\u00f3n del sistema mundial no es el final de un proceso, sino el comienzo, podemos advertir que en este proceso del devenir mundial, cuyo mecanismo de transici\u00f3n es la sistem\u00e1tica solidificaci\u00f3n de la conformaci\u00f3n de subregiones que (como anillos muy din\u00e1micos y entrelazados) producir\u00e1n una complejidad civilizatoria muy dif\u00edcil de dise\u00f1ar aprior\u00edsticamente; el Jap\u00f3n tendr\u00e1 un papel muy definido y determinante en la llamada Cuenca del Pac\u00edfico.<\/p>\n La red ecosist\u00e9mica (con sus m\u00faltiples dimensiones: econ\u00f3micas, pol\u00edtica, cultural y social) de la Cuenca del Pac\u00edfico teje aceleradamente su identidad base fundamental para el ordenamiento de su diversidad regional. En ese entretejido de problemas y desaf\u00edos, de diferentes dimensiones, se observa, d\u00eda a d\u00eda, una especie de interacci\u00f3n l\u00f3gica entre los procesos interiores de reconversi\u00f3n de la URSS y las tendencias, cada vez m\u00e1s firmes, de reforma y apertura de China.<\/p>\n Hoy vemos emerger los efectos de esta l\u00f3gica invisible cuando se vincula este juego de subsistemas y dimensiones interdependientes (cada uno con su ritmo y su inercia propia) con el proceso de aceleraci\u00f3n que imprime la unificaci\u00f3n de la CEE, el plan de orientaci\u00f3n e inyecci\u00f3n de los flujos de capitales a la URSS y la pol\u00edtica exterior de EEUU como garant\u00eda de este proceso de distribuci\u00f3n y reciclaje del poder global.<\/p>\n Por lo tanto, es f\u00e1cil deducir que en torno a Tokio se configura uno de los n\u00f3dulos multipolares que, como un organismo vivo a trav\u00e9s de su s\u00edstole y di\u00e1stole, absorbe (en esta fase) las materias primas de Australia, Indonesia y Malasia, absorbe tambi\u00e9n las ventajas (transitoria) de la mano de obra barata de los llamados \u00abcuatro tigres\u00bb (Corea, Taiwan, Singapur y Hong Kong) y distribuye, hacia dentro y fuera del n\u00f3dulo los flujos de inversiones marcando el ritmo de un proceso cada vez m\u00e1s complejo. Saburo Okita afirm\u00f3 en 1985:<\/p>\n \u00abMientras el desarrollo de los NIC asi\u00e1ticos ya ha emprendido el vuelo, los pa\u00edses de la ASEAN est\u00e1n actualmente en la pista acelerando para iniciar el despegue. Aunque este desarrollo tendr\u00e1 que basarse en una industrializaci\u00f3n que saque partido de la abundante mano de obra y de los amplios recursos de los pa\u00edses de la ASEAN, los pa\u00edses industrializados pueden contribuir notablemente, con su capital y tecnolog\u00eda a acelerar este proceso. Y conforme\u00a0 aumenten los niveles de los salarios en los NIC asi\u00e1ticos, los productos elaborados con una mano de obra intensiva de los pa\u00edses de la ASEAN se volver\u00e1n cada vez m\u00e1s competitivos.\u00bb[2]<\/a><\/p>\n Es previsible, entonces, que con la conducci\u00f3n y la experiencia de su capacidad de inversi\u00f3n, de tecnolog\u00eda y de planificaci\u00f3n, el Jap\u00f3n, se encuentre en la segunda fase de su tarea rectora de la Cuenca del Pac\u00edfico. Esta tarea se basa en la intensificaci\u00f3n sist\u00e9mica de la din\u00e1mica de cooperaci\u00f3n bilateral y multilateral que en el \u00e1mbito de las relaciones internacionales ha desplazado a la pol\u00edtica exterior de los estados basada en el conflicto permanente. En este sentido la tarea rectora del Jap\u00f3n, seg\u00fan Saburo Okita[3]<\/a>, radica en:<\/p>\n 1.\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Fomentar el entendimiento mutuo de los pa\u00edses de la regi\u00f3n a trav\u00e9s del fortalecimiento de un clima de cooperaci\u00f3n.[4]<\/a> internacional que favorezca la realizaci\u00f3n efectiva de los esfuerzos nacionales del ecosistema.<\/p>\n 2.\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Fomentar el estudio permanente sobre la econom\u00eda, el transporte y las telecomunicaciones en la regi\u00f3n del pac\u00edfico.<\/p>\n 3.\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Promover los mecanismos pol\u00edticos que determinen la necesidad de una progresiva planificaci\u00f3n conjunta con el objetivo de redactar programas espec\u00edficos de acci\u00f3n en el \u00e1mbito de la cooperaci\u00f3n regional.<\/p>\n 4.\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Crear mecanismos institucionales con dimensi\u00f3n regional para la concreci\u00f3n de un foro permanente de discusi\u00f3n y desarrollo de estrategias y lineamientos pol\u00edticos a mediano y largo plazo.[5]<\/a><\/p>\n Todo este programa se desarrolla tomando en cuenta al resto del mundo, concentrando los esfuerzos en eliminar aquellas din\u00e1micas end\u00f3genas que lo entorpecen, como las provenientes de los problemas coyunturales de los pa\u00edses de la cuenca y de la regi\u00f3n, \u00abDebe ser un regionalismo que mire hacia afuera y no uno que mire hacia dentro (…) teniendo plena conciencia del mandato de la historia\u00bb.[6]<\/a><\/p>\n Este programa muestra la caracter\u00edstica de esta fase de la regi\u00f3n vinculada al proceso que vive todo el contexto mundial. La tendencia de esta regi\u00f3n no es otra cosa que la construcci\u00f3n sistem\u00e1tica de una comunidad regional paralela a la que concretar\u00e1 Europa en 1992. Pero esta analog\u00eda debe ser profundizada. Porque cuando en este trabajo se se\u00f1ala la conformaci\u00f3n de subregiones transnacionales no debe entenderse a estas como bolsones sociales homog\u00e9neos.<\/p>\n Al respecto es significativo la conciencia que tienen de este problema los actores de la Cuenca del Pac\u00edfico. Ellos parten de la riqueza de la diversidad sociocultural de su regi\u00f3n, como base fundamental para la oxigenaci\u00f3n del enclave, es decir, esta multiplicidad \u00e9tnica lejos de ser un obst\u00e1culo es un capital no dilapidable de la cooperaci\u00f3n e integraci\u00f3n de la regi\u00f3n. Es m\u00e1s, ellos prev\u00e9n que un fuerte intercambio de la regi\u00f3n de esta multiplicidad abierta hacia el resto del mundo lejos de \u00abachatar\u00bb o \u00abplanetarizar\u00bb la regi\u00f3n la complejizar\u00eda ya que, no sin un control de la estabilidad de la cooperaci\u00f3n de la regi\u00f3n, aumentar\u00eda la calidad de vida de los diferentes conjuntos de la regi\u00f3n fomentando su identidad y reciclando la innovaci\u00f3n del intercambio del sistema.<\/p>\n \u00abComo a menudo se se\u00f1ala, la regi\u00f3n del pac\u00edfico posee una gran diversidad. Es un grupo de pa\u00edses con amplias diferencias en sus bases \u00e9tnicas, en sus herencias ling\u00fc\u00edsticas, en sus creencias religiosas, en sus historias, en sus etapas de desarrollo, en sus dotaciones de recursos naturales y en muchos otros aspectos. Por consiguiente, la primera propuesta que surge sobre la cooperaci\u00f3n del Pacifico es \u00bfc\u00f3mo sacar el mejor partido de esta diversidad al fomentar la cooperaci\u00f3n?\u00bb.[7]<\/a><\/p>\n Existe un consenso entre los analistas sociales con respecto al proceso interno de la sociedad pol\u00edtica del Jap\u00f3n. El cambio sustancial, clave de la actual organizaci\u00f3n de este pa\u00eds ha sido la reconversi\u00f3n de la estrategia pol\u00edtica de su clase dirigente: los Samurai. Esta estrategia no esta centrada, como en el pasado, en el objetivo de dominaci\u00f3n armada en funci\u00f3n de la expansi\u00f3n nacionalista, ni se encuentra hoy conducida por la generaci\u00f3n que concibi\u00f3 tal proyecto.<\/p>\n La nueva generaci\u00f3n pol\u00edtica de los Samurai, tal vez, confirme, con su \u00e9xito logrado hasta el\u00a0 momento, que as\u00ed como el desarrollo del poder\u00edo\u00a0 e instrumental b\u00e9lico fue la base de la pol\u00edtica exterior de los estados nacionales en los \u00faltimos cuatro siglos, hoy, es la innovaci\u00f3n como consecuencia de la Revoluci\u00f3n Cient\u00edfica\u2011Tecnol\u00f3gica, la base de la estrategia de toda comunidad en el actual orden que va gestando la interdependencia compleja.[8]<\/a><\/p>\n Partiendo de una r\u00e1pida lectura de la historia del Jap\u00f3n, desde el siglo XIX, con el resquebrajamiento final del shogunado To Kugawa hasta nuestros d\u00edas, puede afirmarse que el comienzo de la modernizaci\u00f3n del Jap\u00f3n data de mediados del siglo XIX durante la restauraci\u00f3n Meiji. Los principales efectos y acontecimientos que se generan hasta 1945 son:<\/p>\n 1.\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Apertura al exterior (el sistema anterior se hab\u00eda cerrado e inclusive expuls\u00f3 a los extranjeros.)<\/p>\n 2.\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Investiga y adopta las invenciones cient\u00edficas y mec\u00e1nicas de Occidente.[9]<\/a> <\/p>\n 3.\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Crea una poderosa flota mercante.<\/p>\n 4.\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Fortalece la industria nacional.<\/p>\n 5.\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Crea un poderoso y moderno ejercito.<\/p>\n 6.\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Desarrolla una pol\u00edtica de expansi\u00f3n colonial para la b\u00fasqueda de recursos naturales.<\/p>\n 7.\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Comienza el siglo XX con dos victorias militares: contra China (1894 \u2011 95) y contra Rusia (1904\u20115)<\/p>\n 8.\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Se beneficia con la primera guerra mundial, al participar con los aliados, recibiendo las Islas Marianas, Marshall y Carolinas.<\/p>\n 9.\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Con Hiroito en el poder los puntos anteriores (4\u20115\u20116) se intensifican ocupando la Manchuria (China) y controlando Corea y Formosa.<\/p>\n 10.\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 En 1937 ataca nuevamente a China y en 1941 inicia su participaci\u00f3n en la II Guerra Mundial.<\/p>\n Con esta breve s\u00edntesis de los aspectos sobresalientes de casi cien a\u00f1os de su historia y en funci\u00f3n del proceso de modernidad occidental, puede afirmarse, que el Jap\u00f3n comparativamente realiz\u00f3 en pocos a\u00f1os todos los ingredientes decisivos que caracterizaron al proceso de desarrollo y madurez de los estados nacionales europeos:<\/p>\n a) Unidad Nacional<\/p>\n b) Consolidaci\u00f3n territorial<\/p>\n c) Modernizaci\u00f3n cient\u00edfica y tecnol\u00f3gica.<\/p>\n d) Revoluci\u00f3n industrial.<\/p>\n e) Eficiencia administrativa.<\/p>\n f) Consolidaci\u00f3n de una clase dirigente pujantes.<\/p>\n g) Expansi\u00f3n colonial.<\/p>\n Con la bomba at\u00f3mica sobre Hiroshima y Nagasaki culmina la ambici\u00f3n expansiva del estado nacional japon\u00e9s y, al mismo tiempo, el mundo tenuemente empezaba a transitar dimensiones pol\u00edticas in\u00e9ditas que a corto plazo exigir\u00edan a la humanidad entera una traves\u00eda sin retorno.<\/p>\n Desde la ocupaci\u00f3n Norteamericana en adelante se observan los siguientes hechos relevantes:<\/p>\n 1.\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Mac Arthur inicia la remoci\u00f3n de las instituciones imperiales y establece un r\u00e9gimen democr\u00e1tico, celebr\u00e1ndose en 1946 las primeras elecciones generales.<\/p>\n 2.\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Los agentes gubernamentales, por orden de Mac Arthur, disuelven los zaibatsu (dirigentes de emporios) consider\u00e1ndolos responsables de la econom\u00eda de guerra.[10]<\/a><\/p>\n 3.\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Se restableci\u00f3 la instituci\u00f3n de trabajo vitalicio para los obreros y los empleados.<\/p>\n 4.\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Entre 1945 y 1952 se desarroll\u00f3 la industria liviana destinada al mercado interno, mientras que se intensificaba el comercio con EEUU. (Materias primas, petr\u00f3leo, alimentos).<\/p>\n 5.\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 En 1949 se crea el Ministerio de Comercio Internacional e Industrial (MITI) que es la clave institucional de la pol\u00edtica de comercio exterior del Jap\u00f3n.[11]<\/a><\/p>\n 6.\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 A trav\u00e9s de las acciones que desarrolla el MITI se crea la Japan External Trade Organization (JETRO) para\u00a0 el desarrollo intensivo de estudios sobre nuevos mercados.[12]<\/a><\/p>\n 7.\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 El tratado de Paz de San Francisco del 28 de abril de 1952 otorga la independencia al Jap\u00f3n. El \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 nuevo Jap\u00f3n se incorpora, de esta manera, primera al Banco Internacional de Reconstrucci\u00f3n y Desarrollo y al Fondo Monetario Internacional y m\u00e1s tarde al GATT.<\/p>\n El control articulado de la pol\u00edtica industrial y el comercio exterior, junto a la orientaci\u00f3n financiera que brinda el Banco de Desarrollo le imprimen al MITI una gran eficiencia en el planeamiento unitario de los distintos sectores industriales. La direccionalidad que otorga este organismo a la econom\u00eda\u00a0 japonesa, articulada con los principales grupos econ\u00f3micos, genera una poderosa acci\u00f3n concentrada.<\/p>\n Desde 1960 hasta la fecha el Jap\u00f3n empieza sistem\u00e1ticamente a producir un fuerte crecimiento tecnol\u00f3gico en electr\u00f3nica, inform\u00e1tica y telecomunicaciones. Al respecto, desde 1980 pueden identificarse tres \u00e1reas tecnol\u00f3gicas b\u00e1sicas, en la estrategia global, trazada por el Jap\u00f3n para transitar este fin de siglo: el desarrollo de Redes de Informaci\u00f3n Global, la automatizaci\u00f3n industrial y la biotecnolog\u00eda.<\/p>\n La din\u00e1mica entre lo tradicional y lo moderno: el Kakutai.<\/p>\n La cuesti\u00f3n es ahora preguntarse por los elementos que permitieron al Jap\u00f3n la flexibilidad y la capacidad de adaptaci\u00f3n a las cambiantes condiciones de la econom\u00eda mundial.<\/p>\n La sociedad japonesa ha desarrollado un productivo equilibrio entre las dos fuerzas b\u00e1sicas de la tensi\u00f3n interna de toda cultura: el juego entre la tradici\u00f3n y la modernizaci\u00f3n.<\/p>\n Por una lado la cultura del Jap\u00f3n es muy abierta y flexible, caracter\u00edstica que permite una gran sensibilidad para absorber y reaccionar a los est\u00edmulos del exterior. Por otro lado, es capaz de cerrarse completamente a la agresi\u00f3n exterior y conservarse por sus propios medios.<\/p>\n De esta manera, con esta particular forma de ser, el sistema sociocultural japon\u00e9s, durante toda su historia, ha incorporado el arte, los conocimientos y las t\u00e9cnicas de sus vecinos y de los pa\u00edses occidentales, manteniendo a su vez su propio proceso de resoluci\u00f3n de su identidad cultural y su estructura social.<\/p>\n La fusi\u00f3n entre el c\u00f3digo Samurai y el proceso de industrializaci\u00f3n occidental con su revoluci\u00f3n cient\u00edfica cultural es uno de los aspectos m\u00e1s importantes de este juego entre lo tradicional y lo moderno. La s\u00f3lida alianza del Estado con la clase dirigente (Samurai) gener\u00f3 un estilo particular de gesti\u00f3n econ\u00f3mica y social.[13]<\/a> <\/p>\n Se suma a lo anterior las acciones gubernamentales que permitieron la iniciativa y la libre gesti\u00f3n de las PyMES japonesas. Sobre esta multiplicidad de focos productivos, el estado, construy\u00f3 una red de comercializaci\u00f3n (bancos\u2011industria pesada\u2011miner\u00eda\u2011transporte) sujeta a los zaibatsu (grandes imperios). Los zaibatsu despu\u00e9s de la II guerra mundial fueron formalmente disueltos, pero su poder se desarroll\u00f3 aceleradamente desde la d\u00e9cada del 60.[14]<\/a><\/p>\n En s\u00edntesis, como se\u00f1ala Sergio Ferrari, Jefe de Programas de Desarrollo Gerencial del Centro de Tur\u00edn de la OIT, con respecto al ser nacional (Kakutai) del Jap\u00f3n: \u00abLa caracter\u00edstica m\u00e1s destacada de este pa\u00eds es el compromiso entre el pasado y el presente, entre la innovaci\u00f3n en el sector tecnol\u00f3gico y la tradici\u00f3n en el estilo de direcci\u00f3n empresarial, compromiso que ha dado excelentes resultados en t\u00e9rminos de desarrollo econ\u00f3mico y progreso social\u00bb.[15]<\/a><\/p>\n Particularmente en donde m\u00e1s se manifiesta esta interacci\u00f3n entre lo tradicional y lo moderno es en la gesti\u00f3n de conducci\u00f3n de empresas. Las dos caracter\u00edsticas principales son: la decisi\u00f3n por consenso (nemawashi) y el sistema de circulaci\u00f3n de la informaci\u00f3n y la documentaci\u00f3n en un sistema organizado (ringi).<\/p>\n El nemawashi es una figura que proviene de las t\u00e9cnicas de agricultura, uno o dos d\u00edas antes de transplantar\u00a0 un \u00e1rbol de grandes dimensiones, se rotura la tierra a su alrededor y recorta una parte de las viejas ra\u00edces con objeto de permitir el crecimiento de otras ra\u00edces nuevas. Traducida a la gesti\u00f3n empresarial significa que antes de hacer algo nuevo dentro de una organizaci\u00f3n, se deben sentar y preparar las bases con el objeto de reducir las resistencias naturales al cambio.<\/p>\n El ringi tiene su origen en el r\u00e9gimen social del feudalismo. En aquel sistema la responsabilidad de la formulaci\u00f3n de la pol\u00edtica general reca\u00eda en los niveles medio superior de la estructura de poder, para permitir que los l\u00edderes pudieran desempe\u00f1ar otras funciones entre las cuales se destacaba la funci\u00f3n de simbolizar la unidad e identidad del pa\u00eds.<\/p>\n Durante la restauraci\u00f3n Meiji el sistema ringi fue introducido en las nuevas estructuras organizativas del gobierno y de las primeras empresas industriales.<\/p>\n El concepto ringi significa: obtener la aprobaci\u00f3n de una decisi\u00f3n a trav\u00e9s de la circulaci\u00f3n vertical y horizontal de los documentos que contienen toda la informaci\u00f3n necesaria, a todas las partes interesadas en su implementaci\u00f3n.<\/p>\n Este peculiar sistema de gesti\u00f3n puede requerir mucho tiempo, pero ofrece varias ventajas:<\/p>\n a)\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Contribuye a mantener informado al personal, sobre lo que sucede en la organizaci\u00f3n.<\/p>\n b)\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Fomenta la participaci\u00f3n de las partes interesadas en la implementaci\u00f3n de un proyecto dado que han participado en su planificaci\u00f3n y desarrollo.<\/p>\n c)\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Reduce las naturales resistencias al cambio.[16]<\/a><\/p>\n La consecuencia es un sistema empresarial con una alta capacidad en la velocidad de respuesta interna frente a las cambiantes condiciones de la econom\u00eda internacional. En s\u00edntesis las caracter\u00edsticas del sistema empresarial japon\u00e9s son:<\/p>\n a)\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Una mayor proclividad hacia la toma de decisiones para la inversi\u00f3n en proyectos de mediano plazo.<\/p>\n b)\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Una mayor preocupaci\u00f3n por mejorar la eficiencia y la productividad de todos los recursos.<\/p>\n c)\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Una mayor adaptabilidad a la incertidumbre.<\/p>\n d)\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Un avance hacia la mejor sistem\u00e1tica de productos y procesos que descansa en la receptividad y la innovaci\u00f3n tecnol\u00f3gica.<\/p>\n Los c\u00edrculos de calidad (cc): la clave de la estrategia de producci\u00f3n y competencia en el mercado mundial<\/b><\/p>\n Surgidos despu\u00e9s de la Segunda Guerra Mundial, como resultado de las t\u00e9cnicas de control de calidad introducidas en el Jap\u00f3n por expertos norteamericanos, los CC encontraron, en la cultura de este pa\u00eds, un entorno favorable donde desarrollarse y perfeccionarse. Al principio serv\u00edan solo para introducir m\u00e9todos cuantitativos de an\u00e1lisis, convirti\u00e9ndose m\u00e1s tarde en un ritual japon\u00e9s y en un poderoso medio de integraci\u00f3n social en la empresa.<\/p>\n Este m\u00e9todo tambi\u00e9n se basa en el presupuesto de que la calidad y la perfecci\u00f3n de un producto constituyen un proceso continuo y que, cuando la producci\u00f3n se ve limitada por la escasez de materias primas del pa\u00eds, el \u00fanico modo de penetrar en el mercado de exportaci\u00f3n es centrar la producci\u00f3n en la calidad.<\/p>\n En el mercado de exportaci\u00f3n, el \u00e9xito de un producto cuya patente t\u00e9cnica se ha adquirido en el extranjero, puede depender mucho m\u00e1s de su calidad y dise\u00f1o superiores que de su precio.<\/p>\n Los CC est\u00e1n constituidos por peque\u00f1os grupos de trabajadores que se re\u00fanen para identificar, analizar y proponer soluciones innovativas a problemas t\u00e9cnicos y administrativos existentes en sus particulares sectores de actividad.<\/p>\n Las mejoras introducidas en el producto original son frecuentemente el resultado de un constante esfuerzo de cambio e innovaci\u00f3n desarrollado por los CC. Y ello se debe simplemente al hecho de que las personas que trabajan\u00a0 en la l\u00ednea de producci\u00f3n pueden determinar mejor que sus directivos estos peque\u00f1os pero importantes cambios. La importancia atribuida por los CC al personal de nivel inferior constituye el elemento m\u00e1s original y constructivo de este m\u00e9todo.<\/p>\n La naturaleza de los CC puede ilustrarse con tres personajes t\u00edpicos: el facilitador, el l\u00edder y el coordinador. El facilitador constituye el punto focal de todo el programa; es responsable de la formaci\u00f3n de los miembros y l\u00edderes del c\u00edrculo, as\u00ed como del mantenimiento de contactos entre los c\u00edrculos y la direcci\u00f3n de la empresa. El l\u00edder es responsable del trabajo de grupo del c\u00edrculo; procede, por lo general, de la direcci\u00f3n de nivel intermedio, siendo seleccionado por su aptitud\u00a0 para dirigir reuniones y establecer buenas relaciones con los trabajadores. El coordinador, que frecuentemente es un miembro de la direcci\u00f3n, es nombrado para supervisar a los diferentes facilitadores y ayudarles en sus contactos con la direcci\u00f3n.<\/p>\n El activo apoyo prestado por la direcci\u00f3n constituye un elemento esencial de todo el sistema. Los directivos deben estar dispuestos a probar las sugerencias formuladas por los CC, as\u00ed como a explicar, con datos y cifras, porqu\u00e9 determinadas\u00a0 sugerencias son inaceptables. Deben asimismo mantener informados a los CC sobre los procesos realizados y estar dispuestos a recompensarlos. De hecho, los CC frecuentemente est\u00e1n vinculados con un sistema de primas, de manera que los trabajadores pueden beneficiarse de las\u00a0 ganancias resultantes de las ideas puestas en\u00a0 pr\u00e1ctica. La formaci\u00f3n, por su parte, es un factor vital para el \u00e9xito de los CC, y se desarrolla a todos los niveles de la organizaci\u00f3n. El proyecto de creaci\u00f3n de CC inicia con un breve seminario durante el cual se presenta y explica el m\u00e9todo adoptado a un grupo de directivos de la empresa, incluyendo el jefe de personal y el jefe de\u00a0 producci\u00f3n. Una vez la direcci\u00f3n est\u00e1 convencida de su utilidad, la fase siguiente consiste en formar a los facilitadores, que luego deber\u00e1n formar a los directivos de nivel intermedio que han aceptado actuar como lideres de los primeros CC. El principio de base de los CC requiere que todo el personal, desde la alta direcci\u00f3n hasta los trabajadores, examinen las cosas desde el punto de vista del cliente. En diversas empresas, incluso el presidente participa activamente en los c\u00edrculos.<\/p>\n Sin embargo, el elemento m\u00e1s importante de la actividad de los CC es el personal directivo de nivel intermedio, que incluye desde el jefe de secci\u00f3n hasta el director de departamento. Se trata de empleados que, por lo general, tienen entre 40 y 50 a\u00f1os de edad, y que llevan trabajando unos quince a\u00f1os en la empresa.<\/p>\n En el Jap\u00f3n, los CC se han extendido recientemente a los departamentos de administraci\u00f3n, ventas y servicios y en el sector terciario, por ejemplo, distribuci\u00f3n, banca y servicios. La mayor\u00eda de los CC constan de cinco a ocho miembros y\u00a0 se re\u00fanen dos o tres veces por mes, una o dos horas, durante el horario de trabajo o bien al t\u00e9rmino de la jornada laboral, pero sin que ello se considere trabajo extraordinario. La mayor\u00eda de los temas de discusi\u00f3n est\u00e1n relacionados con la reducci\u00f3n de los costos o la mejora de la calidad, excluy\u00e9ndose los temas de car\u00e1cter sindical tales como condiciones de trabajo o aumentos salariales. Antes de iniciar sus actividades, los trabajadores que componen los CC reciben formaci\u00f3n sobre el modo de utilizar los siete instrumentos b\u00e1sicos de an\u00e1lisis, a saber: diagramas de Pareto, diagramas de causa y efecto, hojas de comprobaci\u00f3n, histogramas, diagramas de dispersi\u00f3n, fichas de control y gr\u00e1ficos. Nadie es censurado por los posibles errores o equivocaciones que puedan cometerse, dado que las actividades desarrolladas por los CC no se consideran oficiales.<\/p>\n Conclusi\u00f3n<\/p>\n Brevemente puede afirmarse que el Jap\u00f3n actual es un fen\u00f3meno significativo en donde convergen, por una parte, un proceso de devenir mundial, que visto desde sus dimensiones geopol\u00edticas, su primera matriz civilizatoria fue la cuenca del Mediterr\u00e1neo, luego la zona del Atl\u00e1ntico y los pa\u00edses del norte europeo (siglo XVII) para llegar, en su actual desplazamiento recursivo, al Pac\u00edfico. Pero arrastrando, en cada fase, fuertes crisis en el concepto de escala de todas las actividades socioecon\u00f3micas. Presumiblemente y a modo de ejemplo, esta fase actual del proceso internacional, con su revoluci\u00f3n tecnol\u00f3gica, minimizar\u00e1 a la geograf\u00eda como variable controladora, subrayando la diversidad geo\u2011cultural como nueva variable de an\u00e1lisis.<\/p>\n Por otra parte, es el fruto de una comunidad humana que ha desarrollado una gran habilidad para resolver el conflicto cultural entre las resistencias de la tradici\u00f3n y las transgresiones innovadoras que contienen toda modernizaci\u00f3n. En este sentido el tema \u00abtecnolog\u00eda occidental y esp\u00edritu japon\u00e9s\u00bb es una cuesti\u00f3n que deber\u00e1 analizarse profundamente. <\/p>\n Si bien el milagro japon\u00e9s no existe, no obstante su capacidad de integraci\u00f3n de las nuevas modalidades de producci\u00f3n muestra que la transferencia de tecnolog\u00eda de una cultura a otra no comparta necesariamente la mimetizaci\u00f3n de estilos de direcci\u00f3n y vida en general, sobre la base de que la ciencia y tecnolog\u00eda es un valor universal con aplicaci\u00f3n particular y adecuada a las necesidades y evoluci\u00f3n de una comunidad.<\/p>\n Pero los reales efectos de esta convergencia de factores reci\u00e9n podr\u00e1n evaluarse en su real magnitud a fin de siglo. Porque, por el momento, Jap\u00f3n y su entorno no son una excepci\u00f3n al problema central del futuro: la escala de los problemas y la escala de las soluciones. Tanto en el nivel de las nociones y las teor\u00edas socioecon\u00f3micas, como las Relaciones Internacionales y las instituciones administrativas (gubernamentales y no gubernamentales) actuales, no est\u00e1n a la altura de la nueva escala de actividades econ\u00f3micas, pol\u00edticas culturales, cient\u00edficas y tecnol\u00f3gicas. La humanidad ha comenzado a transitar, en tiempo real, la dimensi\u00f3n de lo infinitamente grande y lo infinitamente peque\u00f1o y al mismo tiempo ha colonizado con el dominio de lo probable bastas tierras de lo posible.<\/p>\n \u00a0<\/p>\n \u00a0<\/p>\n \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Ra\u00fal D. Motta<\/p>\n [1]<\/a> Saburo Okita, como presidente del Comit\u00e9 Cooperaci\u00f3n para el Pac\u00edfico, en la ponencia presentada en la IV conferencia sobre cooperaci\u00f3n econ\u00f3mica para el pac\u00edfico Seul, 29\u2011iv\u201185, se\u00f1ala: \u00ab\u00bf qu\u00e9 hay detr\u00e1s del desarrollo de la regi\u00f3n del Pac\u00edfico ?. Ante todo, est\u00e1n las pol\u00edticas gubernamentales efectivas, apoyadas por los esfuerzos de una estrecha cooperaci\u00f3n del gobierno, la industrial y los intelectuales\u00bb.<\/p>\n [2]<\/a> Ibid.<\/p>\n [3]<\/a> Ibid<\/p>\n [4]<\/a> Es preciso se\u00f1alar que cuando se hace referencia a la Cooperaci\u00f3n bilateral y multilateral en la Cuenca del Pac\u00edfico, esta debe extenderse no solo en el \u00e1mbito de la econom\u00eda, sino tambi\u00e9n, en la cultura, ciencia y tecnolog\u00eda. Cooperaci\u00f3n que ha desplazado del primer plano de la pol\u00edtica exterior a los intereses militares y a las acciones pol\u00edticas homogeneizantes que puedan interferir en las distintas estructuras pol\u00edticas de los pa\u00edses de la regi\u00f3n.<\/p>\n [5]<\/a> Ali Wardhana, ministro de coordinaci\u00f3n de Indonesia, remarc\u00f3, en el congreso que tuvo lugar en Bali en 1983, la importancia de las acciones del Congreso de Cooperaci\u00f3n Econ\u00f3mica para el Pac\u00edfico (PECC) en lo que respecta al fortalecimiento de los v\u00ednculos entre los gobiernos de la regi\u00f3n.<\/p>\n El PECC es una organizaci\u00f3n con una estructura tripartita que nuclea a representantes de los sectores gubernamentales, comerciales y acad\u00e9micos. Tiene entre sus principales objetivos entablar una din\u00e1mica coordinaci\u00f3n con el Consejo Econ\u00f3mico de la Cuenca del Pac\u00edfico.<\/p>\n [6]<\/a> Saburo Okita op. cit.<\/p>\n [7]<\/a> Saburo Okita, op. cit.. Y como posible direcci\u00f3n para una respuesta pertinente al problema afirma: \u00ab… Teniendo en cuenta la diversidad existente entre los pa\u00edses de la regi\u00f3n del Pac\u00edfico, no es nada probable que dentro de poco tiempo se cree una comunidad del tipo CEE. Mas bien, es m\u00e1s realista empe\u00f1arse en crear una estructura de cooperaci\u00f3n m\u00e1s holgada y libre para la regi\u00f3n, e incluso que permita v\u00ednculos subregionales m\u00e1s firmes.\u00bb. Para una aproximaci\u00f3n al problema de la multiplicidad \u00e9tnica y cultural y su relaci\u00f3n con la universalizaci\u00f3n de la tecnolog\u00eda y con la transnacionalizaci\u00f3n econ\u00f3mica confrontar \u00abLa reuni\u00f3n de premios Nobel y el fin de una nueva era\u00bb. Bolet\u00edn de Ciencia y Tecnolog\u00eda de la Presidencia de la Comisi\u00f3n C&T de la H. C. de Diputados de la Naci\u00f3n 1\/1988. p.22.<\/p>\n [8]<\/a> Inmanuel Kant en su libro \u00abLa Pas Perpetua\u00bb de 1795 afirm\u00f3: \u00abAs\u00ed como la naturaleza sabiamente ha separado los pueblos que la voluntad de cada estado (…) quisiera unir bajo su dominio por la fuerza o la astucia, as\u00ed tambi\u00e9n la misma naturaleza junta a los pueblos. El concepto de derecho mundial de ciudadan\u00eda no los protege contra la agresi\u00f3n y la guerra, pero la mutua convivencia y provecho los aproxima y une. El esp\u00edritu comercial, incompatible con la guerra, se apodera tarde o temprano de los pueblos (…) las grandes federaciones de estados, formados expresamente para la guerra, ni pueden durar mucho, por su naturaleza misma, ni menos a\u00fan tiene \u00e9xito favorable. De esta suerte, la naturaleza garantiza la paz perpetua, utilizando en su provecho el mecanismo de las inclinaciones humanas. Desde luego esa garant\u00eda no es bastante para poder vaticinar con te\u00f3rica seguridad el porvenir; pero en sentido pr\u00e1ctico moral, es suficiente para obligarnos a trabajar todos por conseguir ese fin, que no es una mera ilusi\u00f3n.\u00bb. Henry Kissinger, menos idealista y queriendo ser m\u00e1s pragm\u00e1tico, formado en la \u00abteor\u00eda realista\u00bb de las relaciones internacionales, expres\u00f3 en un reciente reportaje lo siguiente: \u00abPregunta: \u00bfcu\u00e1les son las condiciones b\u00e1sicas necesarias para una paz duradera?. Respuesta: Depende de lo que quiera significar cuando usa \u00abpaz duradera\u00bb. Si quiere decir que habr\u00e1 un d\u00eda despu\u00e9s del cual el mundo vivir\u00e1 con conciencia de armon\u00eda, no pienso que eso sea posible. Si el tema es si el peligro de un conflicto sovi\u00e9tico\u2011norteamericano que envuelva a todo el mundo disminuir\u00e1, pienso que eso es posible. En suma pienso que las posibilidades son mejores de lo que eran hace diez a\u00f1os.\u00bb<\/p>\n Sin embargo m\u00e1s all\u00e1 del idealismo trascendental de Kant y el realismo de Kissinger se observa, en el pensamiento sobre la pol\u00edtica exterior de los estados y las relaciones internacionales entre los pueblos, una tensi\u00f3n entre una visi\u00f3n cosmopolita (donde se plantea una visi\u00f3n planetaria de la paz y el comercio con un desaf\u00edo: el desarrollo de un modelo global de convivencia entre los pueblos cuya caracter\u00edstica es una alta complejidad, la cual necesita mayor transparencia entre sus posibles polos y una estabilidad general que garantice la imposibilidad de un evento armado que ponga en peligro la paz mundial) y una visi\u00f3n estatista que sigue planteando la pol\u00edtica exterior de los estados desde la diferencia entre un interior seguro y organizado y un exterior ca\u00f3tico, que como tierra de nadie, es la arena de las batallas por la expansi\u00f3n de cada uno de los n\u00facleos estatales. Pero hoy con un mundo satelizado por las telecomunicaciones, empeque\u00f1ecido por el transporte, donde las organizaciones econ\u00f3micas, pol\u00edticas, sociales y culturales son cada vez m\u00e1s trasnacionales d\u00f3nde est\u00e1 el \u00abafuera\u00bb y d\u00f3nde est\u00e1 el \u00abdentro\u00bb.<\/p>\n Con una real participaci\u00f3n racional, con pocos intermediarios, de la comunidad en el vertiginoso flujo de los recursos del mundo, el poder (cuyo patrimonio es el dominio de ese flujo, es m\u00e1s, flujo y poder en este caso ser\u00edan sin\u00f3nimos) garantiza a s\u00ed mismo la seguridad necesaria para crear un nuevo exterior del sistema que hoy es ineludible. A su vez la pol\u00edtica, que parec\u00eda agotada en su problematicidad, descubre una tarea inconclusa. Que corresponde a la se\u00f1alada una vez por K. Deuch; la humanidad estar\u00eda en condiciones morales y materiales de resolver las fuentes reales y potenciales de conflictos armados en el mundo actual: la abolici\u00f3n del hambre y la eliminaci\u00f3n de la extrema pobreza.<\/p>\n Entonces, el \u00abrealismo\u00bb, que sospecha de las debilidades humanas con sus tendencias a ver potenciales conflictos armados, se trastocar\u00eda, por efectos de una pol\u00edtica cosmopolita y madura, en \u00absentido pr\u00e1ctico moral\u00bb, como se\u00f1ala Kant, \u00abpara obligarnos a trabajar todos por conseguir ese fin, que no es una mera ilusi\u00f3n\u00bb.<\/p>\n No obstante este conflicto de perspectivas entre una visi\u00f3n que centra el eje de las pol\u00edticas exteriores en la cooperaci\u00f3n y aquella que centra el eje en los potenciales conflictos, oculta otro interrogante o incertidumbre: cu\u00e1l ha de ser el rol de los estados en este proceso de transnacionalizaci\u00f3n que no es solamente econ\u00f3mico. Daniel Bell en un reciente art\u00edculo plantea la clave de esta cuesti\u00f3n: \u00abla naci\u00f3n\u2011estado se est\u00e1 volviendo demasiado peque\u00f1a para los grandes problemas de la vida, y demasiado grande para los peque\u00f1os problemas de la vida\u00bb. Es evidente que los estados nacionales pasan por un despiste de dimensi\u00f3n en su escala de gesti\u00f3n, sin precedentes.<\/p>\n [9]<\/a> La preocupaci\u00f3n y la conciencia del rol de la ciencia y la t\u00e9cnica en el desarrollo social y econ\u00f3mico, esta presente desde el comienzo de la restauraci\u00f3n Meiji. En la disertaci\u00f3n del Dr. Abdus Salam pronunciada en ocasi\u00f3n a la inauguraci\u00f3n de la Segunda Conferencia General de la Third World Academy of Sciences, no se deja pasar por alto que, durante el per\u00edodo de esa restauraci\u00f3n, el Emperador prest\u00f3 cinco juramentos como parte de la nueva Constituci\u00f3n japonesa, uno de ellos era: \u00abEl conocimiento ser\u00e1 buscado y adquirido en cualquier fuente, por todos los medios posibles, para la grandeza del Jap\u00f3n\u00bb.<\/p>\n [10]<\/a> Si bien la disoluci\u00f3n fue formal, como se ver\u00e1 m\u00e1s adelante, esta acci\u00f3n permiti\u00f3 una reorientaci\u00f3n pol\u00edtica y un efectivo desplazamiento no de los componentes de los zaibatsu sino del ala conservadora de los samurai, en funci\u00f3n del desmantelamiento de la fuerza militar. Esta reorientaci\u00f3n pol\u00edtica fortaleci\u00f3 la ingerencia del estado en la planificaci\u00f3n y reconstrucci\u00f3n pol\u00edtica, social y econ\u00f3mica.<\/p>\n [11]<\/a> En su primera fase de desarrollo el MITI tiene por objetivo incrementar la producci\u00f3n, racionalizar las empresas y obtener el mejor nivel t\u00e9cnico para la industria. El mecanismo que implementa para ello, es una pol\u00edtica de consultas permanentes entre el gobierno, los nuevos conglomerados bancarios y las empresas, en funci\u00f3n de incentivos para la producci\u00f3n.<\/p>\n En su segunda fase (1952 en adelante) promueve un efectivo y s\u00f3lido programa de transferencia de tecnolog\u00eda (principalmente de los laboratorios norteamericanos) para reorientar su producci\u00f3n.<\/p>\n [12]<\/a> Esta agencia es vital para la pol\u00edtica exterior del Jap\u00f3n contempor\u00e1neo. Porque es un organismo especializado en investigar sobre el intercambio mundial con el objetivo de racionalizar el problema del llamado \u00abcomercio ciego\u00bb. Las agencias de la JETRO se instalan en los principales pa\u00edses de occidente para cumplir las siguientes tareas:<\/p>\n a) Estudio permanente de las variaciones de tarifas y precios internacionales.<\/p>\n b) Investigaci\u00f3n de las tendencias de innovaci\u00f3n tecnol\u00f3gica.<\/p>\n c) An\u00e1lisis y especificaci\u00f3n de las demandas potenciales de productos.<\/p>\n d) Desarrollo del marketing publicitario japon\u00e9s adecuado a cada regi\u00f3n de actuaci\u00f3n de las agencias.<\/p>\n [13]<\/a> Eiichi Shibusawa (1840\u20111931) fue uno de los actores pol\u00edticos m\u00e1s importante como pionero en la concreci\u00f3n del modelo de gesti\u00f3n sociopol\u00edtico que luego fuera trasladado paulatinamente a la industria y al comercio. Shibusawa fue educado como samurai y particip\u00f3 activamente en el derrocamiento de Shogunato. Luego de su paso por los sectores conservadores (los loi) visit\u00f3 la corte de Napole\u00f3n III y a su regreso encabez\u00f3 la modernizaci\u00f3n del Jap\u00f3n post feudal.<\/p>\n Elegido presidente del primer Banco Nacional del Jap\u00f3n (Dai Ichi Ginko) en 1872, impuls\u00f3 la reforma del sistema bancario entre las cuales, la m\u00e1s importante, es la que permite abrir el camino de la conducci\u00f3n econ\u00f3mica a los samurai. Shibusawa elimina de los estatutos todas las trabas que impidan a los samurai adquirir acciones bancarias a cambio de sus \u00abpasiones\u00bb como se\u00f1ores feudales pagados por el estado. M\u00e1s tarde el 76% de las acciones de los bancos nacionales pertenecen a los samurai.<\/p>\n Tambi\u00e9n Shibusawa fue quien sent\u00f3 las bases de lo que hoy es la Universidad m\u00e1s importante en IPD en econom\u00eda y organizaci\u00f3n de empresas, la universidad de Hitasubashi.<\/p>\n [14]<\/a> En la d\u00e9cada del 60 el grupo Mitsubichi comprend\u00eda veintiuna sociedades industriales con ciento tres f\u00e1bricas, los otros emporios m\u00e1s destacados son: Toshiba, Nissan, Fuji, Sanwa y Yawata.<\/p>\n [15]<\/a> Centro OIT Turing, bolet\u00edn. Octubre 1987 N\u201118.<\/p>\nIntroducci\u00f3n general<\/h2>\n
EL ROL DE JAPON EN LA INTERDEPENDENCIA COMPLEJA<\/h2>\n
La reconversi\u00f3n de la pol\u00edtica Samurai<\/h2>\n
<\/p>\n
\n